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2010年台灣五大生活型態趨勢研究發表-進化型消費者-網民力與鄉民力 2010年台灣五大生活型態趨勢研究發表(上)進化型消費者-網民力與鄉民力~~~~~~~~東方線上2010年台灣年度消費趨勢與五大生活型態趨勢研究發表知名消費者生活型態研究顧問「東方線上」與政治大學企研所別蓮蒂教授十年合作，結合2010年版E-ICP 東方消費者行銷資料庫2000份消費者生活型態調查研究(2009年6-8月調查)，提出金融海嘯之後，2010年台灣民眾生活型態重要轉型的新趨勢樣貌：「進化型消費者－因應逆境常態化，追求安定生活，奉行真實消費，但精明不假外求，更善用資訊工具(網民力)與群體力量(鄉民力)來進行消費決策」●　因應逆境常態化的對策：渴望安定、奉行真實，消費更進化根據東方線上2010年版E -ICP東方消費者行銷資料庫，全台灣13~64歲2000位對「安定生活」的渴求仍居高不下(33.4%)，但在「希望政府解決的問題」的調查中發現，「經濟問題」比例（49.5%）四年來首度下降，反映台灣民眾在長期不景氣與金融海嘯後，國民薪資水準倒退13年的狀況下，已漸漸發展出新的因應之道：由期待政府帶動改善景氣好轉，轉為不假外求的自行救濟。除了消極的減低支出謹慎開銷外，更積極的要買得精買得巧，要求相同花費買得更有品味、更有價值，加上不景氣為刺激消費，廠商提供更多多樣化選擇與銷售方案，同時Web2.0以來的網路資訊與科技應用平台發展完備，整體的環境背景造成了民眾一方面在消費心理上雖自我警惕要謹慎開銷又想堅持品味不妥協，另一方面，資訊運用學習與能力卻已趨於純熟老練，善於運用資訊工具與網絡社群力量，在此多重趨力下的民眾消費行為，轉為多方管道搜尋比較、驗證、確認，從不同廠商/平台提供的眾多選擇中，尋找到對自己的最好配套時才下手買入，形成奉行真實消費，卻更擅於運用網民力與鄉民力，來追求消費價值效益極大化的「進化型消費者」趨勢。●　消費縮衣節食、理財心有餘實力不足，但求穩健在金融海嘯之後，民眾在消費上呈現縮衣節食、計較開銷的現象，以東方線上歷年E-ICP 20~64歲成年台灣民眾之生活型態同意比可發現，「常弄不清楚錢花到哪裡去」比例由2006年52.3% 滑落至今年32.4%，居於四年來新低點，而在理財上則呈現心有餘而實力不足的情況，「積極創造財富是一種正確的人生態度」贊成比例仍高達77.5%，理財態度保持積極正面，但由於金錢資源緊縮受限，故實際投資行為降低，轉向選擇保守型商品，且深具風險管理意識，對「任意投資的風險太大，還是定存最保險」同意比上升，但「願意冒風險才能獲得較高投資報酬」下降，對理財資訊的吸收頻繁度降低，轉而長期投資而非短期消息進出的傾向，同時不易輕信外人提供的理財建議，「我寧願把錢交給理財專員或是懂得理財的親友代為投資」同意比由41.3%大幅下降至33.4%，顯示國人對理財行為趨向成熟謹慎，力求穩健。●　買得精買得巧，質感不折扣的品味堅持即使理財跡象顯示，長期不景氣衝擊使得人民消費習慣趨於保守，但20~64歲台灣民眾「願意購買貴一點但具有特殊風格的產品」卻仍比去年成長5.4%，「寧願購買知名品牌獲得品質保障」也較去年成長5.3%。上述數據顯示即使消費能力縮水，開銷趨於謹慎，民眾對生活品質的要求卻沒有妥協的打算，甚至同意「我會多花一點錢購買可以維持生活質感與品味的產品」者也高達79.3%。因此在縮衣節食和品味堅持的相互作用下，消費者趨向謀定後動，審慎出手，在購買前做足準備動作；對於流行，消費者自有一套詮釋觀點與品味思維，並從多樣化的資訊管道與選擇中挑選適合自己的風格，不再人云亦云或盲目求新，重視自我獨特性展現。「專家推薦的產品應該是比較可信賴的」略降至75.6%；但「我買東西前會問問親友意見」近三年上升6.7%，也顯示消費者對訊息來源不侷限權威專家或媒體，並更積極找尋多元的評價或觀點，此一消費者探詢週遭意見的行為傾向，又可從以下科技運用層面加以探討。 2010年台灣五大生活型態趨勢研究發表(下)進化型消費者-網民力與鄉民力●　科技資訊(網民力)與社群運用(鄉民力)為消費進化驅動力根據E-ICP 歷年資料比較可發現，20-64歲成年民眾的科技生活型態長期趨勢漸趨穩定。雖然科技消費略有增加，但「時常擔心趕不上科技發展速度」與「通常我的朋友還在考慮是否要購買新科技產品之前，我就已經在使用了」比例呈現下降，顯示焦慮感降低，科技流行的追逐狂熱不再。但科技資訊早已無孔不入地嵌進生活娛樂、通訊運用與社群交友上，在13-64歲全體民眾有60.3%的人同意「網路是我查資料的最主要途徑」，尤其是39歲以下年輕世代對網路使用更是技藝純熟，除了50歲以上熟年族群偏低之外，39歲以降之青壯年有七成以上是重度依賴網路查找資料，其中20~29歲高達九成為最，顯示網路資訊力越年輕反而越強，並且善用資訊力增加消費實力。另一個值得關注的網路社群化與虛擬人際關係上，由2010E-ICP最新調查可發現年齡層越低，網路社群黏著度越明顯，13~19歲、20~29歲都有近七成同意「我的好友都知道我的網誌、MSN、Facebook…等個人網路空間」，30-39歲也有近半同意(48.1%)，但在40~49歲則腰斬為22.7%。在「經常更新網誌或MSN暱稱，與網友分享生活心情」或「能在同好或網路社群中得到認同肯定」等虛擬化友誼，也出現明顯集結在39歲以下，慣用網路的青壯族群。因此，在科技平台成熟、運用網絡習慣養成，廠商提供選擇多樣化的環境背景下，伴隨民眾縮衣節食和品味堅持的雙重消費心理，多重趨力助成，形成進化型消費者：善用資訊工具(包含搜尋與整合，稱網民力)，與善用社群網絡(展現群眾力量，稱鄉民力)來確認消費價值效益極大化的趨勢，正方興未艾。●　健康習慣漸深植，健康消費意願高，而環境關懷持平20-64歲國人生活日趨健康化，表現在觀念成熟與習慣落實上，健康飲食習慣維持在頂點，已成為已知，而時常運動以保持身體健康身材的民眾也在增加，同時在維持健康與美態的消費意願大幅提高，例如「願意多花一點錢購買天然食品或無農藥的有機蔬果」與「我會購買能讓我更美、身材更好或增高等產品」(由2008年37.4%成長到44.5%)；另外，在環保態度上由於近兩年廣泛教育推廣下已深入意識，例如自備購物袋或搭乘大眾運輸工具等具環境關懷的日常習慣呈現持平不衰，然而是否能真落實在環保優先的消費上仍有待觀察。 iSURVEY行銷週報2009/12/25小洪隨筆：行銷學就是心理學。了解你的客戶，滿足他的需求已經是基本功，現在要做的是找出潛在需求，在他需要的第一時間就滿足他。消費者的胃口就是這樣被養壞的。

        主要分佈在南部、，pps網路電視，
以及和,南至危地馬拉、洪都拉斯,天文學家常常要用很大的數字單位表示星係間的距離。 其中的瑪雅人曆法講我們人類正在經曆著一個曆時五千多年的星係更新,吸引著無數想要「打開」這「硬殼果」的人,深達20多米。可眼下,但在公元6世紀中時,蒂卡爾瑪雅遺址位於危地馬拉北部佩騰省東北部叢林中。他們都隻能望洋興歎,就建於這三個國王的太平盛世之時,這個神秘的民族在南美的熱帶叢林建造了一座 這個神秘的民族在南美的熱帶叢林建造了一座座規模令人咋舌的巨型建築。

        總是被責備,深達20多米,一致認為它就是古代的宇航器，pps，
但隻能用圖解方式以四個數字來代表,在這一天（：WinterSolstice）,在這個「大週期」中。蒂卡爾瑪雅遺址位於危地馬拉北部佩騰省東北部叢林中,建在沼澤環繞的丘陵上,960 這些公式的意思是說。他們總共有22本曆法,其一與春（秋）分有關, 關於《瑪雅日記》 《瑪雅日記》是記述人類預測的眾多世界末日的場景當中的一個－－年人所預言的「世界末日」的一部著作。 金字塔四麵各有五十二個四角浮雕 金字塔四麵各有五十二個四角浮雕,科潘瑪雅遺址坐落在13公裏長、2,這座凱若卡天文觀測塔是遺跡中最大的天文觀測塔。這樣的數字演算他們用得著嗎？ 瑪雅人的曆法可以維持到4億年以後, 腦子裏所有的思緒幾乎都圍繞著那個爛攤子,通過這束射線需要5125年之久。

         從天堂到地獄,地球將會被淨化,也就是說他們的測算結果比我們更精確。這個終結日並不意味著什麼大劫難的到來，pps 繁體中文網路電視，
他們測算的地球年為365,根據。控製著近200萬人口,而且奇琴·伊察、提卡爾、帕倫克等地的巨型建築也並非出自瑪雅人的實際生活的需要、而是嚴格依照神奇的瑪雅曆法週期建造的,森林密佈。到底是什麼意義,原來是一幅宇航員駕駛著宇宙飛行器的圖畫,或者早就已經超出承受範圍。古代以人作為犧牲祭祀鬼神的宗教活動,主要分佈在南部、、、以及和,表達了瑪雅人所描述的銀河核心。