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最遙遠的距離:生與死如何走這條從生到死的悲喜之路?最近在上王羲之的"蘭亭集序"及李白的"春夜宴桃李園序"文中皆論及人生無常、及時行樂的概念王羲之對莊子生死齊一的觀點非常不以為然覺得每個人應認真活在當下、留存生命的價值我自己在詮釋課文時感慨良多作為一個入世具使命感的儒家信徒我當然贊同王羲之的看法只是在進ㄧ步接觸老莊的思想後亦能理解莊子希望世人能放下執著的用心良苦前陣子同時接到以前學生去世的噩耗與結婚的喜訊那種悲歡衝擊的感受著實令我有了無常之感生死當然是大事卻無須偏執重要的是從此岸到彼岸間的安身立命李白的及時行樂並非膚淺的逃避麻醉而是樂觀積極的感受自然萬物與紅塵人事的種種在接近孔子所謂不惑的哀樂中年後同時觀照到小外甥女的成長之喜與父母年邁的老病之憂更能深切體會到人之所以為人的享受、責任與承擔慶幸的是能擁有情感緊密的家庭支持網絡及一個自己認同並樂於投入的教學工作置身於豐沛的愛與被愛之中生死之路也就不那麼令人迷惑、坎坷難行了

 

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